“你要了解這個做什麽？”
“很少有人會去研究文字，除非你是這個專業的。”
“而且，中文有簡體和繁體的區分。”
左銘瑄看到柯號眼巴巴的看著他，就覺得還是不賣關子了。
左銘瑄告訴柯號，簡體中文屬於對繁體中文的簡化。這種古老又深奧的文字源於早世紀的世界中心地帶，後來一個叫馬勃的人，讀懂了這種文字，並翻譯出了世界中心古典文學中關於世界統治結構的基本學說，一躍成為了思想的領導者，同時也被冠以神學稱號，眾人稱其為：幻神。
他所有的言論發表，都是采用這種文字。
聽到這裏，柯號已經有所了解。他現在在想，這個讀得懂中文的馬勃，會不會是個穿越者。而且，他有個疑問，就是那個叫宋皮，采用的也是中文，但是是繁體中文。
聽到這裏，柯號就有些興趣了，但他更感興趣馬勃，因為他接觸更多的是簡體中文。
“這個馬勃怎麽樣了？”
左銘瑄看到柯號如此急切，反而不緊不慢的吃了點東西，也示意柯號一邊吃一邊聊。
這個馬勃發表了言論之後，很多人覺得讀不懂，但是有些擁護者學習他這種文字之後，發現真的特別好用。
然後再讀馬勃的發表的言論後，覺得他的言論簡直就是神跡。
於是越來越多的人知道馬勃，並傳播他的這種思想。
後來，馬勃的統治思想還有各種理論被當時的統治階級廢土帝國所采納，他成為了統治階級宣言的倡導者，一躍成了國師。
但此時，世界也出現了另一個天才，就是宋皮。
左銘瑄告訴柯號，宋皮就是采用繁體中文，他也提出了他的理論思想，不過他的名頭在當時並不是很大。
也是因為如此，當時的這種風氣被人們戲稱世界製度改寫之局。說的，就是他們兩個天才對當時廢土帝國舊製度的改革，認為馬勃的思想和統治，以及對社會的貢獻都要比宋皮的理論要好。