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整個新鄉鎮對外仍宣稱為伯爵勢力範圍之內，這一點雙方達成一致的共識，他們都不約而同的認為在這個日趨混亂的局勢之下，大明求發展，伯爵求貿易與安穩，當然還有一種隱藏的投資。
在民族主義尚不明顯或者說依舊處於原始的諾拉世界來說，梨園所提出的“漢人”概念已然深入人心。具體表現為非漢人與漢人間不同的福利與權利以及受到的更多限製，這並非什麽新鮮的手段，但是確實好用就是了。
但針對孫世彥孫學士所提出的異世界當中並非隻有人這個問題，大力則是簡潔的選擇了眾人雖為無奈卻不得不承認的“八旗製”。
目前設立的“霜狼旗”就有不錯的反饋，至於說為什麽不叫獸人旗，這隻是因為在場之人都覺得不是很恰當合適，而大力這個老魔獸玩家則是選擇了“霜狼”作為獸人旗的名字。而現在的霜狼旗當中隻有一位百戶，一位百戶下轄三位十夫長，一個十夫長隻下轄一位伍長，千夫長及萬夫長同理。
但八旗隻是提供了一個上升的渠道罷了，他們享有在村社中優渥的權利，但同時也受到了大明的遏製。
比如說，一位精靈，他首先得是平民，然後才能是旗人，而在旗人當中作出貢獻之人，才能經由大理寺卿認定成為一位漢人，漢人在整個大明集團統治的社會中大概會是中產階級，在往上會是官員階級、貴族階級、皇室。而旗人算是什麽呢？是皇室的仆人。
那就帶來了一個問題：
一個普通的大明漢人擁有一位仆人，是非漢人，但不是旗人。
這種情況是因為在非漢人群體中也分為旗人與非旗人，旗人才是整個大明社會中的平凡人，他才擁有作為一個大明人的最基本的人身權利。但不是說一個非旗人就不是人，是奴隸這種說法。