第二百五十八章 忠君愛國的叛賊
拉迪斯勞斯在奧格斯堡城內進行清理工作，並使出渾身解數招商引資的同時，越來越多的情報從各個方向匯集到了奧格斯堡，德國農民戰爭的局勢對於拉迪斯勞斯以外的所有人也都明確了。
大部分淑妮牧師已經失去了對起義軍的控製，雖然“自由戀愛萬歲”和“包辦婚姻去死”都曾經控製過好幾支數千人的起義軍，愛火發女士淑妮的連續神諭下他們曾經勉強集合在了一起甚至一度打敗了特裏爾大主教的部隊，將這位堂堂宗教選帝侯包圍了在了城堡裏。
其他被他們摧毀的西瑞克宗教諸侯是數不勝數。
可是很顯然淑妮的神力是有限的，祂不可能長期通過發布神諭來進行代價巨大的直接控製，短暫地合作後，圍城的起義軍就陷入了內鬥和傾軋之中，最終被美因茲和巴登聯軍所摧毀。
這個信仰西瑞克的宗教選帝侯靠著教友的支持保住了生命，三大宗教選帝侯在羅馬教會特使的努力協調下總算是都保住了自己的城堡。
可是其他次要的宗教諸侯就法幸存了，好幾位堂堂大主教的城堡被攻克，有的走運的在繳納了巨額贖金後脫身，運氣不好地自然被處死了。
然後這些宗教領地要麽被恰好感到的薩克森或者勃蘭登堡軍解放，要麽直接就是被班恩牧師控製的起義軍占領。
火發女士的努力摧毀了原有的暗日西瑞克統治，大部分戰果卻落入了黑手班恩的掌中。
這場起義越來越成為班恩擴大自己影響力的工具。薩克森和勃蘭登堡選帝侯對於馬丁-路德和班恩的支持正在得到回報，當然暗日的正統地位還沒有崩潰。所以隻有少數極小的宗教領地領地是直接宣布吞並，大部分情況采取了一個迂回手段。
一部分維廷和霍亨索倫家族的成員自稱因為受到人民的擁戴和要求，自行宣布成為主教或者大主教然後開始接管這些失去了舊主的宗教領地。