凡罡很好奇《控物係手記》，不過此刻救須蒼要緊，他打開《金匱拾遺*地聖篇》。
地聖，五行元精所聚，萬年煉幻成形。無土質所限，無日月經緯，無天地陰陽，分布乃廣，數量極稀。
相傳上古采藥師百山公偶得，存於傳聞雜記中，有散頁留世，世人方有所聞，今概略方敘，傳之記之，留後人鑒研。
地聖，以萬物生靈魂體為食，此物有魂無體，皆因體匿於五行中，散之為金木水火土，克生，護天地之平衡。
地聖其形似苔非苔，似癬非癬，初體如盤，後體如坪，熟體如川，萬年化精始成形，曰：本體。
本體匿於中央，觸角化盡世間生靈，萬物魂體煉化成聖心。百山公賦名：再生源，吸盡生靈精華藏於其間。
再生源功效，引自百山公手記散頁：人分精氣神，氣為力之海，存於丹田，曰：氣海，精為神之源，存於腦墟，百山公曰：炁淵。炁淵盈則神通天地，炁淵損則枯木蒿形，其人行同走屍，苟活已死。
再生源其功可充炁淵，補精元，其效可修淵道，複原神，百山公以之為活腐屍至寶，言過其實也！然百山公籍此物壽八百歲，一聞壽盡羽化歸仙，一聞遁天幻形於太虛，以訛傳訛，神乎其神，世間種種不得考，唯見比物彌珍。
地聖獵取法，源自百山公手記散頁：取羊三隻，分天地人三才陣引開地聖觸角，猴子五隻，輔以宮商角徵羽五音擲入聖心，擾亂地聖元神，誘其現出本體，訓金雕穿其本體奪走，
注：此物克生靈，也受生靈反克，故需以生靈器皿置土盛之，萬不可以五行之物，觸之即遁，切記。
喔靠，真當猴子耍了，凡罡橫了宮九燕一眼，宮九燕抿嘴把頭扭開。
再生源取法：
用具：備鋒利鮮竹片，活肉若幹塊，麻布一張，長竹簽十根，竹筒芒針，鮮麻袋子二個，一個裝泥土一把，一個空袋子。