現代人很難理解古人對糧食的感情，就像古人很難理解現代人對手機的感情。
科技的發展已經在世界範圍內解決了溫飽問題。
除了飽受戰火影響，有糧食卻無法到達難民手中的非洲，以及在三代金太陽英明領導下的朝日帝國，現代人基本已經告別了食不果腹的時代。
但農耕社會不同。
縱觀曆史，即使在萬國來朝的漢唐時期，天災所造成的饑荒也時有出現。更何況其他的時期，勞動人民食不果腹幾乎是常態，能吃得飽飯就可以稱之為盛世。
毫不誇張的說，充足的糧食意味著安居樂業，也意味著社會安定。同樣的道理，有了足夠的糧食，國家才有能力建立起強大的軍事力量，保護好國內的土地和百姓。
正因為如此，古人才會對糧食如此重視。
甚至在靜安公主看來，糧食是比軍隊更重要的東西。
當趙啟明表示可以讓糧食增產五成時，靜安公主立即要求他開始研究，並且還因此表現出了悍婦的本性，剝奪他去看球的權利不說，還禁止他再去河邊釣魚。
這簡直太殘忍了。
趙啟明覺得靜安公主的做法很過分。
但靜安公主卻告訴他，如果能讓糧食增產五成，那將是比引進千裏馬，和組建新騎兵更大的功勞，甚至還說這個功勞太大，大到他不想要這個功勞都不行的地步。
軟硬兼施之下，趙啟明不得不開始糧食繁育的研究。
他的任務其實很簡單，隻要把糧食繁育的理論係統地寫出來，朝中自然會讓其他人來施行。但就是這樣簡單的問題，卻讓小侯爺輾轉反側，苦惱不已。
老實說，要把糧食繁育說清楚並不難，難得是係統的寫出來。這牽扯到植物學的基礎，還需要大量的繁育知識，最重要的是進行糧食繁育的具體程序和科學的操作。