大漠的風沙在慕容複等人的身邊經過。
這個苦行僧手中拿著的是一卷羊皮做成的畫布，上麵因為鞣製的原因，有著深紅的底色，顯得底色有些暗淡。
可即使是如此，上麵所畫的小女孩也是一眼就能分辨清楚。
甚至一些發絲都亮晶晶的，這和他們身後的人幾乎沒有絲毫都區別，甚至因為長途跋涉，而顯得有些淩亂的發絲都是一模一樣。
在場上的眾人，除了鳩摩智，其他人的臉上都已經變得有些難看。
“這就是尊者的神聖預言嗎？”
慕容複瞬間就感覺背後一陣的發涼。
他們一路上走的並不算慢，而且小女孩也是從來沒有拋頭露麵過，根本不存在說眼前的這些人在路上得知了他們的消息，然後把這那小女孩的畫像畫好了，放在這個時候用來嚇唬他們。
更何況，就算小女孩他們的確是知道，可是因為長途跋涉而出現的發絲的淩亂也是一模一樣，這也是無論如何也解釋不清楚的。
慕容複盯著這一塊羊皮，眼神中複雜無比!
他對於藏傳佛教的傳承並不陌生，無論是活佛的臨終遺言，又或者是一些預言書，慕容複其實也都是了解過一些。
但是了解歸了解，慕容複其實一直都感覺那所謂的轉世靈童或者說預言是根本不著調的事情。
就像是古代的時候，神權隻是上位者為了鞏固統治，用來愚民的手段而已。
慕容複腦海裏再次想起來了那關於活佛的一些概念。
活佛在藏語中被稱為朱古，意為幻化之身，活佛轉世，為藏傳佛教特有的傳承方式。
佛教教義中的佛有三身：法身、報身、化身。
法身是指人人本具的佛性，眾生因妄想執著，迷惑顛倒而致法身不能顯現。
報身是指經過艱苦修行，證得佛的智慧與功德而成佛，行態圓滿福態，報身時隱時現。