現在想想的話，很有可能就是因為他身上的這些怪癖，從而讓他成為了佛教的犧牲品。
不，按照劉小黑的推演，杜衡不僅僅是佛教的犧牲品，更是他們用來做實驗的人。
不然那種魔怔的藥物，不可能如此成功。
聽那杜衡身邊大一點的弟子說起來，國師王菩薩裏麵曾經來過一位女菩薩。
那國師王菩薩和女菩薩正在練習功法的時候，嘴裏麵還念叨著一些咒語。
而那杜衡不僅沒將這兩位菩薩給放在眼裏。
甚至還將那女菩薩畫了一張可怕的畫像。
他曾經說過這樣駭人聽聞地話語：“這些菩薩們，不過是在耍弄一些騙人的鬼把戲罷了。”
“什麽妖怪之類的，很有可能也是這些神仙們變出來的。”
杜衡就是這樣的人。
他在繪畫神仙菩薩的時候，會將其畫成無賴，或者是地痞仆人。
但是在畫菩薩身邊的侍從時，他又會將對方給畫成無知愚昧的傀儡。
像是這種不可饒恕的行為，你越是說他，他便越是聽不進去。
如果你當著他的麵，對他進行指責：“褻瀆神明，必遭報應”這種話的時候，他隻會裝作什麽都沒有聽見。
這種情況，就連杜衡的弟子們，也都感覺到詫異。
尤其是這種洪荒世界，如果不是因為杜衡的畫作著實高超，他可能連弟子都不會有。
但在這種情況之下，杜衡心裏想的隻有一件事情：“我這種偉大的人，在這種荒唐的塵世間，真是少有啊！”
他能夠有這樣的底氣，自然還是來自於他那精妙絕倫的畫工。
無論是他對於畫筆的運用，還是說對於畫中顏色的把握，亦或是對於人物動作的精湛理解，都讓人望之生畏。
既然有吹捧他的人，自然是也有看不慣他的人。
那些看不慣他的人們，所推崇的畫作為優美的畫作。