永安城不乏遊戲人間的膏粱子弟，總愛擎鷹遛狗，上山打獵。
又或是帶上數十個麵色狠辣的家仆，往那醉生夢死的怡紅樓一站，原本十兩銀子一壺的酒，生生要多花處二十兩來顯擺闊綽，最好是再滿場打賞一番，眾人默念冤大頭的同時，免不得也要由衷的讚歎兩聲，某某~公子真是活菩薩。
紈絝嘛，若是不會敗家，那還叫個鳥的紈絝？
不同於世人對這些紈絝的嗤之以鼻，蕭辰卻是引以為傲。
畢竟那些個文人討厭的，蕭辰自然是樂意去做。再怎麽算，紈絝也比那些個隻會念叨規矩禮儀的士子來得純粹。
若是真讓那些個寒酸秀才發達了，私底下幹的事兒，比起紈絝就不知道要肮髒齷齪多少倍了。
人都有私欲，哪裏是幾本聖人經典就能讓人改頭換麵的？
無非是從各處典籍中東般西湊，找一套自欺欺人的說辭罷了，若是覺得這套說辭不夠冠冕堂皇，那便給典籍的作者戴上一頂祖、聖的帽子，這樣一來，自己便心安理得了許多。這麽做的人多了，生前岌岌無名的作者，死後就成了人人敬仰的先聖。
可歎那作者要是知道這一天，定是死活都要掀開棺材板看上一看今天的勝景。
蕭辰自認為學不來那套自欺欺人的彎彎繞繞，所幸京都數年的“不學無術”，倒是大有一副紈絝宗師的大氣派景象。
頂著偌大的永安王名頭，這一出門，那不是怎麽都比那些紈絝的派頭更大。再不行，帶上一兩千黑甲軍，那肯定是能威壓整個永安城了。
永安城的大街車水馬龍，魏、黔兩國數年的休戰，這也使得不少的黔國商人紛紛湧入永安城。
秉著物以稀為貴的道理，原本在黔國普普通通的東西，運到永安城那便成了稀罕物件，價格成倍成倍的增長，多的甚至能翻上五倍以上。