德之術，曰，勿堅而拒之。許之則防守，拒之則閉塞。高山仰之可極，深淵度之可測，神明之位德術正靜，其莫之極。右主德。
—《鬼穀子·符言》
寒川子曰
這一節主“德”。德用於人治，主要目的是關懷臣民。德術尚柔不尚剛，所以鬼穀子的秘訣是“勿堅而拒之”，不要與百姓有隔離，要加強與臣屬之間的溝通。
由此可知，鬼穀子是強調德治力量的，如果連遠方的百姓也心悅誠服，萬邦歸心，想不得天下也難。
君主的德術重在“正靜”，“正靜”為柔，為陰，是治民於無為，不是“堅而拒之”。用老子的話說就是，“民不懼死，奈何以死懼之”。
鬼穀子也借此告誡我們，日常生活中與人相交，不要靠拳頭，不要靠狠毒。你有拳頭，別人的拳頭比你大；你狠毒，別人比你更狠毒。積德行善，處處事事為他人著想，你將會有意想不到的收獲。觀察社會，我們大致可以看出，混得好的多是有人緣的人，有人緣的人大多德高望重。