心為九竅之治,君為五官之長。為善者,君與之賞;為非者,君與之罰。君因其所以求,因與之,則不勞。聖人用之,故能賞之,因之循理,固能久長。右主因。
—《鬼穀子·符言》
寒川子曰
這一節主“因”,強調因果關係在處理政務中的重要意義,尤其是作為君主不能無故行賞、無故施罰,否則,屬民就會無所適從,社會就會陷入混亂。
循因究底也是處理日常事務的基本原則。無論多大的事,隻有弄明白起因,才能找到解決方案。
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