人道文脈。
顧長生並不陌生。
天地間自有文氣所化元力流轉。
而當一地之文氣，濃鬱到一定地步的時候。
便可引動天地異象，形成文脈。
對應的。
還有道門的洞天佛地，佛門的舍利金塔，武門的淬體秘境等等。
有文脈之地，儒道文人修行起來，也能夠更容易讀通書中道理，明悟經典大義。
而人道文脈，還有一個特別之處。
可以將天地元力，化為浩然正氣。
於文脈浩然氣前，任何文人，隻要有私心，便將在浩然氣的甄別之下，無所遁藏！
但這並不意味著。
人道文脈，就真的可以做到公正無錯了。
上官錄看著顧長生，眼神冰冷，嘴角上揚。
人道文脈，說到底，不是天道文脈，並不像民間傳說中那般。
隻要引動浩然氣加身，便可以甄別文人陰私之事。
而是需要將所斷之案，搜集到的各色證物，一樁樁，一件件，盡數匯總，放於招來的文脈之前。
由文脈之中流轉的浩然氣，進行甄別判定，最終，以證據、證詞為根據，判決受到文脈審訊的文人，是否有罪。
說到底。
人道文脈的作用，更多的時候，還是在判案方，證據不足，或是覺得，證據的來曆不明時。
才會由大儒出麵，引動人道文脈，檢驗證物、證詞的真假。
畢竟，在世人看來。
證據證詞，或許會有虛假。
但在人道文脈麵前。
一切陰私詭譎，都將無所遁藏！
而在上官錄看來。
“現有的證據，若是放在有司，或許不足以判決顧長生的罪名。”
“畢竟，有司官員，多少都會顧忌顧長生，鎮國賢人的身份，單靠現有證據，還不敢妄下結論。”
“但人道文脈，卻不會顧忌什麽鎮國賢人！”
上官錄看著對麵的顧長生，一張臉上，笑意冰冷無比。