地圖雖然補全了，但是標記的地方並不具體，包括現在很大一片西南地區。
這要沒有進一步的線索，我們很難找到什麽。
而且問題是，地圖上沒有標注我們要找的是人，物，還是昆吾劍。
隻有一個區位。
“那裏山高林密，地形複雜，野獸橫生，有很多少數民族生活在裏麵，幾十人，甚至十幾人都能成一個村子。完全與世隔絕，過著自給自足生活的也有。他們不喜歡外人打擾安寧的生活，抱有敵意。”田雯說。
“而且這裏有生苗寨子，外人要是闖入他們生活的區域，一言不合就會動手。”鬆梓補充說。
我想起在海島上的經曆，想到那兩個字。
“月家，我們可以從這裏著手看看。有沒有姓月的，或者諧音。”我說道。
田雯點頭，道：“這確實是一個思路，不僅是姓氏，和月有關的都有可能，月家，咱們理解是姓，可能也代表著其他的含義。先查查資料吧，老規矩，分工合作。”
接下來的三天時間裏，我們通過查古籍文獻資料，網絡搜索，對和“月”有關的事物進行了總結和匯總，結果發現了好幾種可能。
關於姓氏，就有六種說法：
月姓的最早記載見於《博古圖》，周代有稱為月季的酒杯，又有叫月魯基的鼎，月就因此演變成了姓；
也有的書上說，古代有夕月的官職，專門為帝王祭月，他們的後代雹陳就姓月了；
而在雲南孟連及沿中緬邊境的傣族中，月姓還是一個很有影響的姓氏。月字在傣族中是長女的意思，傣族女子在未生子女之前的名字構成是“排行+名”，因此，大女兒往往稱“月某”，沿用漢人姓名習慣，月就慢慢成了姓；
江西贛州市月姓源自蒙古族。元初四傑，博爾忽與兄弟博爾術、木華黎和赤老溫。博爾忽後人為月闊察兒；