晦暗、破碎、絕望、亂流，到處就是遺跡,到處都是死寂，這個世界如同被母親墮下的胎兒一般，一切生機被硬生生扼殺在萌芽之中。
泰帕爾行走在殘破地建築群裏，折翼的天使倒插在瓦礫之中，聖潔地翅膀已經染上灰塵，兩隻腳往不自然的方向折去。
沉默風蝕的天使，真是一點新意都沒有，就不能在翅膀上加點孜然嗎？
不過，信奉沉默戒律，並不遠離殺戮的諾崇，還製造一批頭生雙角麵目可憎渾身纏繞黑炎的惡魔。泰帕爾雖然猜不到諾崇為何在他地神國製造天使和惡魔，不過想來應該是代表刑罰和製裁。
刑罰，是對自己的子民的殺戮，以聖潔的天使作為行刑者真是再好不過；製裁，是對域外異教徒的殺戮,以恐怖的惡魔作為屠殺者也充滿神的意誌。
一路走來，泰帕爾走過小瓦礫堆、中瓦礫堆、大瓦礫堆——沉默神國的建築並不單一，而是按照從低矮到高聳的順序排列，越接近核心，則越是壯觀。
泰帕爾雖然不知道諾崇以前是個怎樣的人,不過從這個破碎神國的滴滴點點都猜得出來，諾崇是一個信奉‘規則’的聖者。
他將未來信徒的居住地分為三六九等，是等級化、差異化的象征。這不意味諾崇試圖製造特權階層，而是他在盡力實踐‘多勞多得、好人好報’的原則。
諾崇的神國相當完善，居住地、走道、廣場、各種娛樂設施,作為護衛的天使，隱藏在神國陰影的惡魔，由劍刃凝聚而成的雲朵，暗含光劍的太陽……他已經準備好一切了，甚至也準備好在神國裏迎戰任何試圖斬殺他的傳奇、史詩。
所以，當泰帕爾一腳踩死三個樞機主教，諾崇稍微抵抗了一下就果斷飛回達龍城了。他能清晰感受到泰帕爾並非他可以匹敵的史詩，自然得利用神國才能誅殺這個忽然冒出來的強者。