“先鋒盾線下通知，魔法師和武者帶著一個小女孩,正在向村子前進！”
次日上午，準備了一整晚的玩家們終於聽見魔法師信息，不由得一個個激奮起來。
這次行動，不是任務，純粹是玩家自己組織地挑戰活動。然而除了少部分不善戰鬥的玩家，或者不感興趣地玩家，大多數人都幾乎參與這次伏擊行動，足足有40多人。
然而對於知道他們信息的泰帕爾而言，對這群玩家的行動簡直是難以理解：【喂喂，你們有一半都是30歲以上的大叔，成熟一點好不好？】
不過30歲以上的大叔就不能處心積慮、徹夜不眠、陰險卑鄙地對付一個魔法師嗎？這是年齡歧視！性別歧視！哪怕我五十歲了，但依然能為偷襲一個魔法師而心神旌搖！
然而，今天正走向橫斷山脈地木曜，心裏的好奇心已經不再像昨晚一樣純粹。早上，裏德就親自來通知木曜：昨天木曜燒死的那些村民,他們的屍體、骨灰已經全部不見了。
全部不見了。
木曜又想起那一個舉著拳頭偷襲自己的村民。他在臨死之前，說了一句‘再見’。
那究竟是一句普通的道別，還是宣示著下一次的重逢？他們死去超過一晚，難道真的有人可以在遙遠的地方重新將他們複活？
牧師雖然掌握奇跡，但恐怕連日月神教的牧首、教宗都做不到扭轉生死因果的程度吧？生靈死去後,靈魂必定要回歸永劫之墟接受審判，洗盡一身福孽重歸奈瑟。隻有極少數的聖徒聖靈，死後會被神靈在永劫之墟接走，安在神國享福。
如果真的有如此強大的神靈使者，木曜也不得不為自己考慮。他隻是日主卡爾薩斯的淺信徒,借日之教義增進自己的學術修為。法師是很現實的生物，哪個神靈能給他帶來更大利益就信仰哪個，如果荒野之外真的有主宰複活的神靈，木曜也不惜更改信仰。