李恪親耳聽著三法王和二尊者一再地稱呼自己為教主，實在不適應。
然而群雄卻又打從心底地認自己是神教的新任教主。
此時房內聚滿了人,除了三法王和二尊者以外，另外還有神教內其餘的一些高層領導人員。
眾人麵見教主，每個人都極感榮幸。
再者，李恪於大廈將傾之際拯救神教於水深火熱之中，功勳卓著，立他為神教的新任教主實在太也適合不過。
房內的每個人都對李恪心悅誠服，打從心底認定李恪對於神教而言，簡直就是救命恩人。
倘若那一節沒有李恪在殿內，那麽，三法王和二尊者定然隨同鄭教主一起死在古千秋那牛鼻子老道手底下。
雖然房內的高層領導人員在神教內都有著自己的權利，而且甚至有幾個人絲毫不亞於三法王與二尊者。
但問題是三法王和二尊者與鄭教主同樣，都是神教內的靈魂人物。
鄭教主都已經死了，若然他們也死，那麽神教接下來定然是群龍無首。
駐守在江南東部與大唐朝廷正規軍苦苦作戰著的儉軍屆時必然崩潰，此前多年所做的所有努力,盡皆付諸東流。
推舉李恪作為神教的新任教主，不僅僅可以主持大局，而且關鍵是李恪作為神教的新任教主無人不服。
想來也是，三法王和二尊者當時正值性命攸關之際，若然沒有李恪在場,他們每一個人都會如鄭教主一般，被古千秋親手所殺。
此時李恪盡心竭力地接受自己已經成為了神教新任教主的事實，當然，他反複確認數次，這才安下了心。
其實他對於神教內的教主之位並不渴求,畢竟他本身就是大唐親王，而且現如今四部《無量壽經》又已集齊，平心而論，這教主之位有過沒有，於他而言其實都差不多。
而且在某些時刻，這教主之位反倒還會成為困住他的枷鎖。