曲奇正將王安寧和寧姝姝帶回大院之後，將王安寧留下，仔細講述了一下後麵的境界。
隻不過涉及的東西太多太雜，曲奇正也隻是簡單的說了一下，不然王安寧沒有到境界的瓶頸也體會不到。
說完之後，留下了王安寧獨自在房中消化，自己則是去給弟子們做飯。
王安寧坐在房間思考起來。
按照曲奇正所說，天眼境界雖然是分為五大境界，但這些境界其實都是有所關聯的。
五大境界書生、潛心、合一、了然、大儒。
書生最後一境讀書境，讀書讀到淨本心，也就入了第二大境潛心境界。
潛心境界的淨本心和悅吾心完成合一之後，自然也就進入了合一境界。
合一境界字指、詞項、句意、書中界到了書人合一的境界之後就會自然進入了然境界。
了然中的知意、化形、於胸三境界到了天人合一，在讀書中升華自由之境就到了最後一個大境界，大儒之境！
大儒之境就算是真正的言出法隨了！
大儒之境分為立言、立功、立德三層小境界。
說是小境界，但是這三層境界之間的差距比前麵四個大境界與大儒之境的差距也不遑多讓。
大儒三境之後，就是至今為止隻有三人達到的無上境界，聖人之境！
最早的是文聖和當初的天科大陸帝皇，兩人消失之後的數千年裏，隻出現了一位聖人，就是現在天科大陸四國之間的那座天科書院的院長葉青！
這位文聖是二百年前成聖的，也就是成聖之時，文聖對境界進行了現在的劃分！為了方便大家有更清楚的認知，現在又稱十七境。
學字書生、寫言書生、誦讀書生、淨本心、悅吾心、字指合一、詞項合一、句意合一、書中界、了然知意、了然化形、了然於胸、立言、立功、立德、聖人。
王安寧在聽到曲奇正的解釋之後，心裏壓力還是不小的，他雖然有掛！但是現在也還是個第一境的讀書人。