隨著關磊從箱子裏拎出來的物件越來越多，我大概猜出來他口中所提到這個漏的真身。
關磊先是擺出來一副紫檀木的木架子，木架支開後約莫有兩米八長度、一米五的高度，最後關磊又從地上捧上來一塊長方形半透明的玻璃。
玻璃屏風！橫幅的玻璃屏風。
整塊屏風是有三部分組合而成，中間是老壽星端坐其中，目光眺望南山的圖案，兩邊的玻璃區域則呈現出色彩鮮豔的童男童女，左右各自站著一個，親昵的騎在老壽星的身上。
整個屏風的大體輪廓就此呈現出來。
最讓人驚歎的便是屏風圖案的繪製手藝，無論是老壽星的慈祥模樣，童男女童自身的靈氣，都刻畫的活靈活現栩栩如生。
屏風的右下角，則可有清晰的落款印記：乾隆十三年王洋敬好友曹植。
這個王洋我倒是在史冊上見到過他的大名，乾隆年間的北派著名的書法家，出生於北方的哈撒烏江，也就是現在的烏龍江，被當代的文人稱之為北派楷書大家。
“吳老板，落款上所提到的曹植，就是東北老板的做縣太爺的祖先，當年這幅屏風就是書法家王洋贈送給他的，”
我點頭讚同，這塊屏風外表看起來平平無奇，外形模樣甚至還比不上酒店包廂用到的玄關屏風。
可若是把它放在當時的乾隆年間，那絕對是獨樹一幟的存在。
先說這紫檀木的料子就不是普通人所能夠企及的，乾隆年間的紫檀木木料換算下來是二十兩白銀一尺，單獨計算紫檀木的木架就需要將近二百兩的白銀。
兩百兩的白銀，普通老百姓將近二十年的工錢。
再說玻璃上的繪製才是這塊屏風的精髓所在，整幅圖案全程采用的是硬刻的手法。
什麽是硬刻手法？通俗來說尋常的工匠製作這種屏風也就是用畫筆在玻璃表麵上繪製相應的圖案，然而硬刻是先用刻刀在玻璃表麵上劃出相對應的輪廓、印記、最後再重新給圖案上色修補。