第144章、絕境！
李誠敬沉默不語,他發現，倘若是讓自己來抉擇，應該也會做出這種決定。
就誠如張明堂所言，道家眼中，眾生平等，無有高低，對錯。
這是典型的道家為我，貴己的思想。
在李誠敬多讀的儒家經典中，不乏儒家賢人以此抨擊道家學子皆禽獸。
可是，這並不代表著道家就是自私自利之人，而是真正的一種天下大公的體現。
大家都是隻有一條命,憑什麽就要求別人犧牲自己去成全別人，難道別人的命是命，自己的命就不是命了。
這也是道家先賢口中，拔一毛而利天下不為也，奉天下與一身不取也的道理。
道家並不排斥那些為了天下蒼生去犧牲自己的人，但是前提是那個人發乎於本心，自願而為。而不是別人用更高的所謂道德，親人的生命，眾生的利益去綁架，逼迫去做。
即便是講究救人一命勝造七級浮屠的佛門,也不會去做這種事情。
所以，二郎堂雖然屬於邪宗，但同樣也是道家的分支，有這種選擇並不意外。
但，這並不代表李誠敬可以接受。
因為他已經被困在這裏，這已經不是拔自己一根毛的事情,而是要用他的命來利天下。
身為道家學子，李誠敬絕對不會傻傻地留在這裏束手待斃。
強壓心中怒火，李誠敬看向莫姓魚頭人，問道：“所以，二郎堂到底有何種打算？那詭異的源頭二郎堂就當真不去管了，任憑他在這裏成長，難道你們就不害怕九子天河陣無法困住他，一但脫困，第一個受到波及的，可就是近在咫尺的二郎堂啊！”
“還有，宋友德宋前輩，是怎麽死的？”
李誠敬一連問出許多問題。
莫姓魚頭人都仔細聽下，組織了一下語言說道：“宋師叔在將這裏的事情上報之後，為了防止詭異擴散，自願坐化屍解。那詭異的源頭，我二郎堂自然不會不管，但其過於詭異，尚需要請來各大聖地佛山的高真前來，共同商議出一個妥善的辦法來鏟除。至於九子天河陣，李道友可以放心，此陣乃是我二郎堂第一大陣，接引灌江口上遊九條大河的水炁之力形成的先天大陣，若無出入之法，縱使是紫府境修士，也別想離開此地。”