說到彩門，這也是前文提到的江湖八大門之一。
簡單來說，跑江湖唱戲的、變戲法的、弄幻術的、耍雜耍的，都稱為彩門，又稱李門。
為什麽會又稱為“李”呢？
那是因為唱戲的、表演戲法的都認為自己是梨園弟子，他們崇拜的行業神是在梨園召集藝人表演的唐玄宗李隆基，屬於李隆基的後世弟子，故又自稱“李門”。
其實，這類行當早在李隆基之前許久就存在了，稱其為“彩門”，是從行業特點來稱呼的，這種江湖行當大都需要化裝，用油彩之類塗臉，並著彩衣，故得此稱呼。
當然，彩門發展到如今，其中已有諸多細分，有搭高台唱戲的，有變戲法的，有耍雜技的，也有耍木偶的、耍猴的、吃鐵蛋吞鋼劍的等等。
再往早了說，彩門中的各類行當，在春秋戰國時期其實就已經出現了，當時隨著私人工商業的興起，商業的繁榮，大都市出現了各種各樣的娛樂活動，擊築、吹竽、鬥雞、走犬、滑稽表演等活動興盛異常。
不過，在如今這年頭，彩門之人多數出現在廟會鬧市之中，紮場子撂地賣藝為生，他們會以自己獨特神秘的技藝手法，博君一笑，是一個苦命人的行當。
江湖藝人家中窮苦，才會走南闖北，風餐露宿那是常有的事，而且那廟會也不是天天有，隻能勉強混個溫飽。
再說那些宮廷藝人，雖衣食無憂，但伴君如伴虎，需得終日小心翼翼戰戰兢兢。
所以也有寧做林中自在鳥，不做金絲籠中雀這一說。
……
言歸正傳，我們說到這程勝朝抬下賓客拱往手，便抬手往身後一探，就拿出來了兩根木棍，深色紋路，一長一短。
趙九斤遠遠的看去，木棍的一端縈繞著一道黑氣，多盯一會，就有一種頭暈目眩的感覺，耳邊的喝彩聲也變得格外模糊。