【一】
盤問完小菁之後，我跟蓁蓁就打算到醫院探望見華，順便把惹來滿城風雨的斷劍“仁孝”和一些其他案件的證物送到技術隊檢驗。
之前的六名死者，在被“仁孝”劃破皮膚那一刻，全身的血液便被瞬間抽幹，幾乎是見血即死。可是，柔弱的見華在挨了一劍後竟然能奇跡般地活下來，“仁孝”的“吸血”能力對她似乎不起作用。當然，光是這一劍也夠她受的，看見她背後的傷口，我就覺得心疼。
見華的身體雖然虛弱了一些，但醫生說並沒什麽大礙，不過在醫院裏待上十天半月是免不了的。悅桐在病房裏，當著眾人的麵指著我的鼻子罵了半天，說我不但沒有照顧好見華，反而讓她受傷。要不是見華幫我說話，她肯定還會一直罵下去。本來還想直接把證物交給她，免得又要到技術隊跑一趟，但現在看來還是跑一趟比較好。
在前往技術隊途中，我給沐閣璋師傅打了個電話，問了他兩個問題。一是小菁為何無緣無故走到小山坡上，這個連她本人也沒能說清楚；二是“仁孝”為何沒有要見華的命。第一個問題，他想也沒想就給我答案：“那是因為‘物以類聚’！”隨後，他詳細地給我解釋——
其實，這是念力的另一種表現。不過在解釋這個問題之前，我得先給你說一下墮胎的事情。在某種意義上，墮胎等同謀殺，不管是施行手術的醫者，還是胎兒的父母都是殺人犯。
醫者，收受錢財為他人墮胎，良心泯滅，與殺手無異，自有天譴。
父母者，不管有何因由、有何難處，也不管是否自願，凡未能讓胎兒平安降生，皆為罪過，必招厄運。
其實，哪怕胎兒是為凶徒強暴所得，胎兒本身亦無半點罪過，若其母自願墮胎，必定招來嬰怨糾纏。若其父母是自身原因而墮胎，那更是罪加一等。