在吳鋒老祖留下的記憶傳承中看來,劍道也是在敵人的刀刃之下尋求活路地技藝，是常常要與危險為伴地事情。隻有舍身的一擊才是劈開活路地法門，這就是置之死地而後生地道理。
吳鋒眨了眨眼睛，這個道理猛地一聽，似乎有些難理解。
無鋒老祖認為，劍術是將生死置之度外的擊技。
如果凡事都懷著必死之心去做的話，那就沒有做不成的。
隻有超越生死，無生也無死，隻是無念無想，務必竭盡全力。
但是要到達這個境地，卻不是一件容易的事情。
這個必須經過長年的苦修,不停地磨練劍技和精神，才能漸漸地靠近這個目標。
而吳鋒現在缺的，則正是時間。
如果有了足夠的時間，相信他能夠成長起來，完美再現無鋒老祖的劍道水平，但是現在吳鋒並沒有那麽豐富的時間，來給他慢慢修行，所以他必須另尋捷徑。
劍道是用劍進行廝殺的技術，但絕不僅僅是殘忍殺伐這麽簡單。
懷著真摯的精神，本著認真的態度,去竭盡全力地從事對一項道藝的追求，自然而然從中得到磨練、修行。
吳鋒的從記憶中得到的傳承來看，對於劍道而言，必須要脫離生死，舍棄驚、懼、疑、惑之念，無念無想,沒有絲毫的不安與動搖，以及一顆平靜明澈的心。
可以將劍道看作是身體的鍛煉，和精神的修養兩部分。
關於這個身體的鍛煉，就是通過不斷的進行揮劍和練習，當然，身體的鍛煉骨肉很重要，但是更重要的是在精神方麵的修養。
如果沒有精神方麵的修養的話，就算再有強大腕力，巧妙的劍技，這些都是空中樓閣。
無鋒老祖認為劍道走到了極致，就跟禪一樣，可以跟各行相通。
長年鑽研道的禪宗僧人，隻受到了老師的細微點撥，就恍然悟道的不在少數。