吳鋒發覺到,自己這剛剛才獲得的拳法，拳藝雖簡，其理極深，外表之勢不難得，難就難在是否得其內涵和細則。
尤其最根本的是六勢，即雞腿、龍腰、熊膀、鷹捉、虎抱頭、雷聲。
這是拳藝習練、運用萬變地綱要，六勢合為一體，才是此拳之精華。
拳藝在外形和內意上地統一，才是運用上的手法、身法、步法和顧、打法、勁力規整之法。
“勢勢不離虎撲，把把不離鷹捉，步步不離雞腿”。
吳鋒擦去嘴邊血跡,一邊和對手交手，一邊在心裏默默研究。
按此拳法在運用上地總體要求，“拳法取藝，乃鷹、熊兩勢”。
鷹在長，熊在束，為拳法攻守之勢、陰陽之法、萬源之根，此即是此拳之魂，動之據，習之源，用之根,變之法，而離此拳藝謬，習得萬勢萬法也無用。
此拳乃是心動意隨，內外相應與開合之法，心為主宰，若能體會到心意動隨,渾身俱動，此拳則有成了。
拳雖簡，日久及功深，則運用時即可得心應手，自然而然。
吳鋒早已不是修行小白，當然知道，修行地關鍵在得其門徑，按照真正地規矩練習，隻有首先有規，才能達到以後的無法境界。
修行者之拳技，與俗世不同，以內為上，內者的關鍵在練氣，所謂“精養靈根氣養神，養功養道見天真，養就丹田千日保，萬兩黃金不與人”。
檢驗拳練的如何的標準，看習者腹部丹田氣團大小，內氣足不足，氣團大說明內氣足，勁力大。
心定神寧，神寧心安，清靜無物，無物氣行，氣行絕象，絕象則覺明，覺明神氣相通，萬象規根。
當下丹田形成氣團，要以意念帶動內氣運行。
人體有三節，梢節、中節、根節，三節又分為九節，九節合而為一，也即“相合一氣”。
練功時必須氣貫一致於各節，精神貫一，此外，還要掌握九節中的九竅，練功中哪節運動為主，哪節為輔，以意想竅，即可使骨節鬆開而氣通。