不怪韓鳳秋耿耿於懷,實在是這玉佩太過特殊。整個縱橫三萬餘裏的偌大燕域，僅僅隻會發出去九枚。因為它是仙選玉佩，人們傳聞中的‘仙選之子’地標誌。
什麽叫仙選之子呢？法教準備效仿某些已先行一步地教域，統合整個燕域的俗世政權，隻保留一個大型皇朝作為治世代理人。仙選之子就是法教選定地，未來燕域大帝國地國主候選人。後楚隻計劃選九位候選人，觀察、考驗他們在亂世中地凝聚人心、縱橫捭闔、統軍、治世、修煉等方麵的綜合能力，然後選其一為將來的帝國之主，法教治理俗世的工具。
法教下轄九大仙宗。每個仙宗各管理方圓萬裏左右的地域。雖然沒有明確規定一宗之地隻送出一枚玉佩，但在實際上，一宗之地獲得多枚玉佩的機會微乎其微。
未來的帝國之主,在法教內，差不多相當於外宗二長老的地位。那已是很接近燕域金字塔最頂端的赫然高位。即使九星宗解散，韓鳳秋又卸下仙盟的職位，作為精英回歸法教，也達不到那個層次。
雖然隻是候選之一，但畢竟有九分之一的機會，所以韓鳳秋對高遠風不敢再聲嚴厲色。
態度雖有轉變，韓鳳秋的困惑卻難以消除。在九星宗管轄的範圍內，無論哪方麵都超出高遠風不止一籌的英才，舉目皆是。哪怕是剛剛納入觀察的周飛燕,都遠勝高遠風。高遠風有什麽資格擁有這枚玉佩呢？
高遠風雖然迫於壓力接受了玉佩，但對那句玉亡人亡實在恐懼，小心翼翼地詢問，“司舵大人，這玉佩到底是做啥的？我這心裏沒底呀。”
韓鳳秋看了看後楚。
後楚卻微微搖了搖頭。後楚給出這枚玉佩，並非是認定高遠風擁有仙選之子的能力和資格,而是心血**。沒錯，高遠風在他看來是個人才，但也就隻是修煉天才而已，未必有統合和治理好燕域的才華。