世間有七州,為蘭州，陵州，燕州，沂州，瀘州，蠻州，青州，各州幅員遼闊，分處天啟大陸各方，與其他勢力犬牙交錯。
七州是極其特殊的存在，他既無四國的安定,卻在人數上不下四國，他亦無五家地統一，卻是物以類聚人以群分，他更無五門地團結，卻能在危急時刻同仇敵愾。
可以說七州乃天啟大陸的縮影。
這般四不像，魚龍混雜之地，卻與四國有著同樣長地曆史，自是有自己地生存之道。七州地百姓與修者皆會選一位推崇之輩，令此人領導七州，一旦七州遇上難事,比如五家，五門想把七州納入己下，舉州之人皆會聽從此人的號令，共渡難事。長年以往，七州因此延續至今日。
此人被七州百姓與修者稱為散人，千年一換。值得一提,若這散人既未死去，又領導有方，那百姓與修者仍會推崇此人繼續作散人，一般而言散人不會推去，當然也有例外。
至於為何不推去，就得從各州的底蘊說起。
其中蘭州好謀，其間的百姓與修者皆是擅謀之輩，故而五智之一，又無家無宗門的茶解語便成了蘭州散人。整日與誌同道合的人在一起，豈不快載
陵州好刀，自然其間的修者皆是驚才豔豔的刀客，就近百年的散人乃白刀這位不次於天南意的刀客，而白刀亦或說陵州擁有刀榜第二的屠。
燕州好詩畫，不管是百姓還是修者，皆可順口成詩，落手成畫。而畫與詩在修行上來講隻與天符師息息相關，故而燕州亦是天符師聚集之地。自如卿，如我失蹤後，雁南渡與江上寒夫婦便成了新的燕州散人。值得一提燕州的五代散人皆是夫婦。
而沂州乃七州中最為有錢之地，世間大部分生活所用之物以及兵器皆出於沂州，其緣由，不管是沂州的百姓，還是修者皆擅奇門巧技，亦可說個個都是匠人。而作為沂州一直未更換的散人安悵鬼卻不擅此道，這一直被詬病了許久。好在匠人都是一心沉迷於奇門巧技的主兒，加之又有江湖傳言，安悵鬼與軍府頗有淵源，故而沂州一直處於安定狀態，像這般既安定，又無約束的地兒，世間難尋第二處，久而久之匠人們才不再深究。