“這個陳健,與那個燕越，倒是難得的人才……”
虛空之上，孟先生望著浩渺煙海之中，被無數書冊所化的身影以各種問題刁難地“陳健”，喃喃自語。
天、地、人三道關卡，全名為天策、地德、人言。
初入“春秋閣”，因為那曆史地風煙，必然對天道有所感悟，因而“天策”之試，撰文感悟天道，無可厚非。
然而人皆有私心,德之一字，乃人立世之根本，不可輕易外傳。是以轉換空間，令每個人身處“春秋閣”的不同地域，然後方才進行“地德”之試，即撰文正清本心。
但這並不是最關鍵地原因，最關鍵地，還在於“人言”之試。
天時不如地利，地利不如人和。“人言”之試，自然非同小可,怎可如“天策”、“地德”之試，僅憑一文定下結論？
故而這“春秋閣”中，無數地典籍書冊都是紛紛化形，出言詢問。其問題看似簡單，卻是諸子百家，無所不包。所問之言,也都是不超出這些文人應有的的能力範圍的。畢竟，這些問話之“人”也不可能對著這些初入學海的家夥問出“孔聖取仁，孟聖取義，仁義大道，妙在何處”這種直指大道的問題來。
然而，不超出能力範圍，卻不代表一定就能回答的上來。譬如那宋軒，已經是被好幾個書冊所化形的身影給問住了，問的他各種額頭冒冷汗，再也不複之前的囂張肆意。
出現這種情況的自然不隻是他一個人，分布在不同地域的文人們都是已經被問住好幾次了，以至於他們看向那些書冊所化形的身影的時候，都像是看見了妖魔一般恐懼。
在這樣的情況下，“陳健”，還有那燕越，自然就成了鶴立雞群的存在。
前者雖然大部分時候都是被各種追問、刁難，然而那些書冊最終都會得到令他們滿意的回答。