廣大網友群情激憤、為見義勇為之人鳴不平,敦促司法機關糾正過錯、匡扶正義，難道不也是最可貴的群體情緒？
沒有這樣的群體衝動，道德法則如何傳承，天理昭昭有誰在乎？
既然衝動是人性，無所謂優劣，掌權者特別是司法者，就應該承認現實，不斷尋求合理駕馭地辦法。隻有這樣，法治才能與大眾形成良性互動，清朗有序地社會氛圍才有可能形成。
徐凡在方天行的感化下決定停止自己地行為，徐凡停止了自己地公司,宣告所謂地文化行業野蠻生長時代的終結，可以說是大快人心了，可是一切還遠遠沒有結束。
從此以後，單純的情緒化炒作和營銷，已經被掃入曆史的垃圾堆。但社會情緒的科學引導和合理表達，仍然任重道遠。
徐凡做這一行，最初也是豪情萬丈，以為獲得眾多粉絲的擁戴，掌握了話語權，有了激揚文字、指點江山的機會。一篇稿子費盡心血,最後得到粉絲認可，那種成就感讓人上癮。
而且，整天圍著粉絲打轉，下麵人當然高看你一眼，各種吹捧接踵而來，讓徐凡始終亢奮著,仿佛手中握的不是筆杆，而是權杖，擁有了這根權杖，便是無上的王者，手握無上的權柄。”
“在這種幻覺裏，我心甘情願地討好粉絲實際問題解決了嗎？沒人在乎。即便想解決，這點紙麵空話又有個什麽用？”徐凡感慨的說道。
你看常年搞商業化寫作的人，個個低眉順眼、四平八穩，張嘴就是迎合讀者，他還有什麽獨立思維？除了寫稿，還能幹啥？這不怪任何人，完全是職業病啊。”
這個世界本來就是不公平的，對這種情況，不加以限製能行嗎？對那些在邊遠艱苦地區工作、壓力大風險多的年輕人，不給一點優待政策，他們怎麽可能競爭得過那些發達地區和輕鬆單位的同齡人呢。