“你沒病裝病,我也隻不過是給你提個醒罷了。”胡醫師對他說道。
方天行恭敬的說道：“我們隻是想了解一下先生的醫術，之前是多有得罪了。”
自古以來，鄉村看病就是一個大難題。正經醫生大多集中於城市，鄉村主要依靠本地地赤腳醫生甚至宗教治療疾病。
“現在人們都願意相信何半仙那樣地巫蠱祝由之術，沒人把我的醫術放在心上。”胡大夫感慨地說道。
“如果我沒料錯地話，你和何半仙應該是師兄弟，師承同一位師傅，隻是你們學習地方向不同。”方天行斷定的說道。
胡大夫十分驚訝，村子裏根本沒人知道自己和何半仙的關係，沒想到方天行竟然一下子就猜出來了。
“當年我和何半仙拜巫醫前輩為師，我是師兄,他是師弟，我們兩一個學了巫醫的巫，一個學了巫醫的醫，雖然學的東西不一樣，但是都是想著靠自己的本事造福一方。
可是後來我那師弟不知從哪裏得到一些上古的巫術，修行後本領大增，可性格也變了，變得自私自利，麻木不仁。我苦勸他也不聽，這裏的百姓們也更加相信巫術,而不是醫術，索性我就在這裏住下來，看能不能有機會幫助師弟改邪歸正。”胡大夫很快說道。
《山海經》等早期古典書籍中記載的具有治病能力的人都是巫師，上古的所謂醫術隻是附屬於巫術的技能，而不是獨立的存在。
事實上，全人類早期都是由巫師負責治病的,醫巫同源是非常普遍的現象，並沒有任何特殊性。
巫術的思維是以一種完全徹底的、囊括一切的決定論為前提。巫師宣揚的的思維完全符合野蠻思維的特點，即認為宇宙萬物都是同一的、互滲的，可以用同一個理論解釋一切。
許多無知的人總認為隻需要一種基礎理論就可以解釋宇宙萬物的所有問題，對待事物的變化追求典型的包括各種各樣的規律和原理，幾乎不可能分析清楚每件事情，也根本不追求了解清楚。