據老人口口相傳，一陰一陽謂之道。萬物由陰陽構成，天為陽、地為陰，男為陽、女為陰，白天為陽、晚上為陰如此等等。宇宙劃為三界，就是天上、人間、地獄。人是有靈魂的，每個人有三魂七魄，如果沒有修行，生靈都會死亡。死亡之後要到陰曹地府去報到，在那裏接受閻羅王的審判，根據每個人在陽間的表現作出判決，依據判決轉生輪回。
地府是掌管萬物生靈生命的地方。凡天地萬物，死後其靈魂都在被黑白二常拘到陰界，其在陽間的一切善惡都要在此了結。正所謂是活人在陽間，死人在陰間，陽間一個世界，陰間一個世界。世人都說陰間陰森恐怖，到處是孤魂野鬼。其實，又有誰親眼見過呢，稱為一個世界，就有美有醜，陽間是這樣，陰間也是如此。
相傳地府也是一個世界，有係統的架構和權力的統治。地位最高的天齊仁聖大帝，掌管大地萬物生靈。然後是北陰酆都大帝，之後有五方鬼帝：東方鬼帝蔡鬱壘、神荼，治“桃止山“鬼門關；西方鬼帝趙文和，王真人，治“嶓塚山“；北方鬼帝張衡、楊雲，治羅酆山；南方鬼帝杜子仁，治羅浮山；中央鬼帝周乞、稽康，治“抱犢山“；再下麵是羅酆六天（以下為宮名，六天為守宮神）；紂絕陰天宮、泰煞諒事宗天宮、明晨耐犯武城天宮、恬昭罪氣天宮、宗靈七非天宮、敢司連宛屢天宮。
金康原本不信鬼神之事，後麵拜師天機道人和見到張湘靈之後就相信鬼神是客觀存在的，隻是和傳說有差異。金康曾經問過師傅。師傅解釋說，地府原來是和傳說隻言片語有點像。天機道人根據自己的理解，向金康進行了描述。
天機道人認為，人確實有三魂七魄，但是絕大多數人人死如燈滅，死後魂魄變成純淨的能量消散在天地間。但是遇到帶著怨念和強烈的不甘去世的魂魄可能會形成怨靈，遲遲不肯消散，從而造成各種靈異情況。如今盛行火化，失去了寄托的身體，怨靈也無法長期維持，除非有修行之法得道修行。但是天機道人又認為，修行到一定的境界，可保元神不散，可以投胎重生。所以修行之人理論上可以輪回，當然也不排除有部分人也恰逢機緣，也得以帶著前世的意識重生到新的生命中去。因而世界上時有報道，說某某有前世記憶。天機道人認為，地府應該存在，但是裏麵的生靈應該不多，可能相當於一個中轉站，地府的職能應該是平衡陰陽。