對於李葉的無知行為，夏詩雲再一次見識到了，道：“真不知道你的詩詞是怎麽做出來的，作為一個讀書人，連最起碼的你都不知道，不知道你都幹什麽去了！”
“你又不是不知道，我從小到大基本都沒怎麽出過門，就隻是看過幾本書擺了，再說我也沒打算參加科考，我不知道那不很正常嗎？”
夏詩雲本想說這些書上都有的，但想想李葉的身份這些原本是用不到的，他應該沒留意吧，現在他不知道似乎也能勉強說的過去，見李葉真不知道，夏詩雲隻好給李葉普及道：“南國科考主要考詩賦，經義，雜學和策論……”
詩賦很好理解，詩就是讓學子根據題目作詩一首，賦就是根據題目寫一篇有格式的文章，當然有時候也會讓你寫一首詞，其實性質是差不多的。
經義其實就是考的四書五經，主要形式就是把一段文字中間省去幾個詞，然後叫你補充完整，其實就相當於填空題，還有就是出了上句叫你寫出下句，或者給出下句讓你寫出下句，這就相當於默寫，還有一種形式就是給出一句經義，叫你寫出他的意思，這個和後世的翻譯差不多。
雜學範圍就有點廣了，這個包括法律、算學、天文、水文、格物等綜合性的題目，往往是很多部門都是涉及到的一門考試科目，這也是很多學子丟分的主要科目，因為不是每個學子什麽都擅長，所以一般的學子往往都隻會選擇自己比較擅長的來作答，有些不擅長的就隻能選擇性的放棄。
策論就相遇當後世的命題作文了，這一科目往往都是皇帝親自出題，根據當時的政治熱點或者問題，往往會涉及到政治、經濟、文化或者吏治，考察的是學子的綜合知識和解決問題的能力，這一比重在皇帝的心中占比會比較大，往往都是根據策論這一項決定的最後狀元的歸屬。