徐驥帶著徐家一眾男女對楊易深鞠一躬。千裏馬需要伯樂，珠玉需要良工，某種程度上，楊易就是徐光啟的伯樂、良工，楊易將徐光啟的著作推向大眾百姓，推向了曆史長河。
湯若望好奇的問道，“沒想到清華小兄弟如此崇尚西學，而且對西學顯然精通至深，不知小兄弟是哪裏學的這些知識？”徐家人也很好奇。
於是楊易又將“經曆”複述一遍。家住遼東，因戰亂父母雙亡，跟隨高僧師傅四方遊曆，後結識英國探險家，跟隨學習西學和英語等等，聽得眾人不勝唏噓，沒想到如此年輕之人，閱曆如此豐富學識如此之高。
徐家老二徐爾覺癡迷於數學，拿著一本翻譯過來的幾何原本遞給楊易。楊易認真而快速的瀏覽一番，“此書原著歐幾裏得 是古希臘了不得的數學家，實乃不朽之作，他把人們公認的一些事實列成定義和公理，以形式邏輯的方法，用這些定義和公理來研究各種幾何圖形的性質，從而建立了一套從公理、定義出發，論證命題得到定理的幾何學論證方法，形成了一個嚴密的邏輯體係--幾何學。玄扈先生將之翻譯過來，功德無量。不過隻翻譯了前六卷，還有後麵九卷沒有翻譯。這是為何？”
湯若望和徐家人對楊易佩服的五體投地，在大明知道原著作者和原著總卷數的人扳著指頭都能數過來，“當年利瑪竇來東方時，就隻帶了六卷。”湯若望解釋道。
“地域遙遠，這也是無可奈何！”楊易轉而對徐爾覺道，“幾何原本這本書也有不少缺陷，書中提出幾何學的“根據”問題並沒有得到徹底的解決，他的理論體係並不是完美無缺的，他的很多是靠經驗而得，卻沒法證明，這需要我們後世的數學家去完善它。歐幾裏得著述這本書的時候已經距今快兩千年了，這兩千年中有更多的新的數學知識和概念被創立出來，也需要我們去學習。”楊易頓了頓，“其實我們中國古代的數學也是相當發達，從《周髀算經》，《九章算術》到賈憲的《黃帝九章算法細草》，劉益的《議古根源》，秦九韶的《數書九章》，李冶的《測圓海鏡》和《益古演段》，楊輝的《詳解九章算法》《日用算法》和《楊輝算法》，朱世傑的《算學啟蒙》《四元玉鑒》等，很多領域都達到古代數學的高峰，其中一些成就也是當時世界數學的高峰。數學之法博大精深，東西方數學異曲同工，我們站在了先人的肩膀上，不能固步自封，更要學習開創更多的知識。這裏當有二公子施展所長的地方！”