第一百四十六章 以退為進
皇宮內,皇上正在與武鬆品酒作樂,好不快活,沒錯這就是武鬆平日裏麵的工作,就是陪宋徽一起奢侈,一起享受腐敗的生活。
喝著喝著,宋徽宗突然靈機一動,對著盧公公說道:“來人,給武學生上上一杯茶,這老喝酒也不是個事情。”
武鬆自然知道宋徽宗熱愛喝茶。
宋朝更是有著不同凡響的品茶風氣。
要知道宋代是我國茶事演進的重要階段,盛行點茶、鬥茶以及茶百戲等。宋徽宗精於茶藝,曾多次為臣下點茶,蔡京《太清樓侍宴記》記其“遂禦西閣,親手調茶,分賜左右”。據熊蕃《宣和北苑貢茶錄》記載,徽宗政和至宣和年間,還下詔北苑官焙製造、上供了大量名稱優雅的貢茶,如玉清慶雲、瑞雲翔龍、浴雪呈祥等。
宋徽宗對中國茶事的最大貢獻是撰寫了中國茶書經典之一的《大觀茶論》,為曆代茶人所引用。關於該書書名,此書緒言中說:“敘本末列於二十篇,號曰《茶論》。”熊蕃《宣和北苑貢茶錄》說:“至大觀初今上親製《茶論》二十篇”。南宋晁公武《郡齋讀書誌》中有著錄:“《聖宋茶論》一卷,右徽宗禦製”。《文獻通考》沿錄,可見此書原名《茶論》。由於晁公武是宋人,所以稱宋帝所撰茶論為《聖宋茶論》。明初陶宗儀《說郛》收錄了全文,因其所作年代為宋大觀年間(1107-1110年),遂改稱《大觀茶論》,清代古今圖書集成收錄此書時沿用此書名,今仍之。《大觀茶論》全書首緒言,次分地產、天時、采擇、蒸壓、製造、鑒別、白茶、羅碾、盞、筅、瓶、杓、水、點、味、香、色、藏焙、品名,共二十目。對於地宜、采製、烹試、品質等,討論相當切實。其中尤其是關於點茶的一篇,詳細記錄了宋代流行點茶這種代表性的茶藝,為後人了解宋代點茶提供了依據。