按照劉遠風看書的習慣，他先將四本書全都大致瀏覽了一遍，做到對書的總體內容心中有數，再思考具體的練功方案。
整體來看，這輕功功法在人階要達到出手不見手，出腿不見腿，千變萬化，人若未動的效果；地階則需達到我身化風，世間無我，清風拂過，石碎山崩的小成境界；天階則要領悟世有皆無，隻無常有，萬物歸一，一歸虛無，大道天成的真諦。
劉遠風想了一會兒後，笑言這不過是一門武功而已，卻弄得跟哲人參悟天地一樣。在那些努力練功的人中，又有幾人能有心、有精力去把大量的時間耗費在參天悟道上。
要知道，即便是在前世那個學術昌明的時代，哲學都被大部分人看做是最沒用的學科。而在這個文明並不算多麽先進的世界裏，絕大部分百姓都是絕對的文盲，除了那些飽食終日的富貴賢士外，還有誰會來研究哲學呢。
可那些人又一般不會認真習武。再加上能有資格看到這功法的人少之又少，也就難怪這功法創立三千年了，才隻有兩個人練成。
但是對於哲學碩士出身，又一心追求懶道的劉遠風而言，這功法簡直就像是專門給他寫的一樣。
旁人看起來極其晦澀難懂的文字，其實都是前世一些簡單哲學思想的變型，這些還停留在對世界本源和物我關係進行探討的思想，在前世都已經是被扔進墳墓好久的東西了。
人階的修煉就是找到自我——我因我在感知而存在，萬物皆因我之感知而存在。
地階則是達到無我——我之所感、我之身軀皆幻象，唯我靈魂實存，自在自為，逍遙自然。
天階則是徹底達到無我，無物，無為之境——道生無，無生有，有生一，一生萬物，無物實在，唯道實在。
甚而我之靈魂也是虛無，天地間唯有一個在感知一切的思想才是實在，這是直接包囊萬物，可以直接感悟大道的思想，正所謂至大無外，至小無內。