第一幅圖刻的是一個男子坐在一處森林中，還有許多動物圍在他的不遠處，粗略能夠看出有虎鹿熊兔還有一些鳥類。而在馬習文口中則是這麽解釋的：“這第一幅是上巫教主在山中修煉，百獸百禽都圍繞在他的身邊，受他感化，向他臣服。這幅畫就是記錄上巫教主擁有自然之力，可以駕馭自然。”
“駕馭自然？上巫教主還能掌控大自然？他真以為他是神啊？”壇子撇嘴不屑的說道。
“那也說不定！”馬習文一臉嚴肅的說，“咱們走來的這一路，那些稀奇古怪的事情，哪一件是人力能夠做到的？而且流傳在民間的傳說裏，他是一個能呼風喚雨、翻山倒海的神人。雖然傳說的可信度差了點，但也不全是無稽之談。”
壇子奇怪的看著馬習文，然後轉頭對我和許雲姝說：“這老頭不是個教授嗎？怎麽開始大力鼓吹起這些神啊鬼啊什麽的了？他不是高學曆的知識分子嗎？而這些不都是些唯心主義嗎？”
“年紀大了，見識的事情多了，有些疑神疑鬼也很自然嘛！”我解釋說。
“就是因為年紀大了，見識的事情多了，作為一個教授他才應該堅信這個世界是沒有什麽鬼神之類的才對啊？”
“經過咱們之前遇到的那些，你還讓他怎麽堅信？”我反問壇子。
看著馬習文他們到了對麵那幅畫前，我們也都急忙跟了過去。這一幅圖刻畫的是一個人站在萬人之前，揮手說著什麽，那萬人都跪地膜拜，而站著的那個人則身披萬丈霞光，很有一點出塵脫俗的意思。馬習文說這幅圖描繪的是上巫教主傳道建教時的情景。“能夠讓如此多的人相信他、跟隨他甚至崇拜他，自然要有足夠的魅力才能吸引到信徒，這裏是宣揚他的親和力的......就像是耶穌那個樣子......”
“一個邪教教主怎麽能跟耶穌相提並論呢？”這一次公然提出質疑的是司徒風，“他頂多也就算是個邪 教頭子，用些小手段、小技倆，再憑借著自己的一條三寸不爛之舌，騙的別人聽他、信他、為他效力，算的什麽親和力？隻不過是一種欺騙！”