高格立今天才發現原來陳戒是個理想主義者,於是嘲諷道：“你太理想化了，這個世界終究還是充滿偏見和歧視的。好比你剛才的比喻，人們總還是更喜歡參天大樹的，就連水草自己也常常因為看到大樹而自卑。”
“不是我理想化，我說的是一個世界良性運行時的狀態。其實不論是傲慢還是你說的偏見和歧視，甚至包括水草的自卑，本質上都是一種東西：無知。這種病毒隻不過經常被權利、財富還有貧窮折射成了不同的樣貌罷了。相信我，在一個充滿偏見和歧視的世界裏，大樹對水草的蔑視總有一天會遭到反噬，到時大家都不好過。”
高格立咂摸了一會兒回道：“無知那部分我讚成，後麵的話嘛總感覺太玄。”
陳戒覺得自己的話一點都不玄,隻不過用了個隱喻罷了。可既然高格立說玄，那陳戒也隻能遷就他道：“我知道有些話用說的方式很難讓人接受，因為道理很多時候不是講明白的，而是打明白的，疼經常比懂更容易讓人長記性。我隻期望反噬發生的時候那些先知先覺的人能把原因往這個方向上想就可以了。”
“我去，你成功把我繞暈了！”高格立總覺得陳戒話裏有話，但他現在暫時沒興趣深究，畢竟他之前的問題陳戒還沒有回答，便說，“咱還是說你家裏的事情吧,我現在對你選擇的人生軌跡更感興趣。”
這次又輪到陳戒感慨了，隻聽他又賣了一個關子道：“你聽過一句話麽？選擇了一種工作就是選擇了一種生活。”
陳戒是在一本紀實文學裏讀到這句話的，並且此書的作者也對這句話進行了很多極細微的生活描寫，所以陳戒才會在他這樣的年紀對這句話早早產生感悟。
高格立雖然能從他老爸的生活狀態裏或多或少地體會些許，但還達不到陳戒這樣的理解程度，於是問道：“此話怎講？”