司州，長安城。
雨露剛過，秋風掃落葉，一片破敗跡象。
泰天四年的早朝基本是千篇一律，無非就是一些瑣碎的事情加上涼州暴民叛亂和江南逆王謀反的兩件大事，為此年輕的泰天皇帝今年都不知掉了多少頭發，又生了多少白發，對於一個年紀剛剛即冠的青年，這無疑是件可悲的事情。
他肩上的重任是沒有穿上那身龍袍，沒有背負這個姓氏的人永遠無法想象承受的。
禦史大夫梁雲坐在禦史台的花園一處，圓形石桌上擺著青卷一席和文房四寶。
大漢命運多舛，這千年來的盛世安康下不知埋葬了多少血與骨，留於後世的史書都難一一書寫。就像百年前的那一場國難，就像死了都無人知曉的大漢子民。
大漢前三百年重法，後又重儒，在一段時間內還偏過黃學之說的無為而治，到距今不遠的廣文年間又開始法儒並用，這才重現了大漢江山的鼎盛之狀，隻是當下搖搖欲墜，總是給人一種日薄西山的遲暮感。
重儒輕法之時，法令民所不受，儒禮為重，當時的儒家大師曾言：禮者，經國家，頂設計，序人民，莫善之。
當時的儒法衝突，恰好對應了當下大漢江山數處大亂。
譬如一個人為了替父報仇而殺人，按刑法殺人償命天經地義，可按照儒家的君父禮製，這個人合乎禮中孝道，可以被原諒，不被追究責任，甚至還能受到誇獎，這在當下讓人目瞪口呆之事在當年卻是司空見慣的事情。
甚至父親犯罪，子嗣告發，以儒禮而論子嗣行為為以卑犯尊，非但沒有大義滅親的表彰，反而還要受罰，種種衝突之下就有了大漢開朝第一次的動亂。
到了三百年後，大漢又以法家為百家學說之尊，重法貶禮，更是鬧出了許多笑話，最為臭名昭著的就是連坐之罪，十戶為保，一戶犯法，十戶擔責，此舉之下天災人怨，便有了大漢第二次的動亂。