幾十年前，南詔國主閣羅鳳剛剛繼位的時候，因著李唐在西南的一眾節度使與南詔烏蠻人之間頗有衝突，逼反了南詔，引發了兩國之間的幾番戰爭，各有勝敗。最開始，在道門和妖王的支持下，南詔戰勝了李唐多次，同時投靠了吐蕃，成為吐蕃屬國。近些年來，吐蕃國力勢微，閣羅鳳又是歸唐之心不死，加上靈均老道預言在先，苦苦算計數十年，終於叫南詔重新回歸了李唐的治下，南詔國主再度獲封南詔王。
隻可惜，閣羅鳳已死，縱是神溶天道，隻怕也看不見此時此刻的盛景，卻是靈均老道對他的預言，終究落空，閣羅鳳自己始終沒有多活兩年，堅持到南詔重歸李唐的時候，卻是抱憾而去，也是叫人唏噓。
眾人此時所在，乃是終南山而非三清觀，許多話可以不受顧忌地講出，對南詔的局勢也有一個把握。當年靈均老道已經準確預言，吐蕃在一番極盛之後，必定轉為衰敗，饒是赤鬆德讚請來蓮花生大師弘揚密宗佛法，妄圖延續國運，最終還是神通不敵天數，開始走向了衰敗的路途。
南詔曆任國主，得到靈均老道的指點，曉得這一天機變數，自是無時無刻不想著脫離吐蕃而歸唐。到得如今，吐蕃對南詔的傾軋突破了新任國主異牟尋的底線，又是這位國主，為人蠻直，沒有多少彎彎腸子，在有心人的引導下，還是引領著南詔諸多百姓，重新歸於李唐。
如此一來，百年之內，南詔與李唐的氣數便是一榮俱榮，一損俱損，雖是難逃李唐破滅帶來的莫大危機，始終是保住了百餘年的國運氣數，已經是十分難得，卻是邊陲小國，想要名留青史已是萬難，要保國祚永昌，那是絕不可能的。
而南詔一旦脫離吐蕃，吐蕃的國運就要開始大幅衰落，隻待赤鬆德讚歸天，其國內苯教和密宗之間的矛盾，奴隸和奴隸主之間的矛盾，貴族奴隸主內部的矛盾就要一時爆發，卻是在一眾道門高人的算計中，吐蕃必將分崩離析，徹底衰敗，饒是後人再有作為，也不可能再重現如今這般景象，卻是徹底衰亡，比之南詔和李唐更為淒慘。