洋洋一百七十萬字的《出西極記》，詳細記述了冥王聖徒帶領奴隸走向東方的故事。
信徒們記錄了明嶽所展示的許許多多的神跡，他們肯定的表示，那個黑發黑眸的男人根本就不是什麽冥王的聖徒、死海深處走來的先知——他本身就是冥神的人間化身。
隻有神，才能一次性讓不分敵我、數量多達上萬的死者重新站起來。
冥王和明王，一字之差，卻天壤之別——當後人翻開《出西極記》，看到冥王召喚出死靈大軍，紛紛感到震驚和不可思議。
原因很簡單，以一人之力冷漠的指揮著鋪天蓋地的死靈大軍，這位冥王，與醫者仁心、治病救人的明王形象實在相去甚遠。
若幹年後，聖廟的一位僧侶在辯論的時候指出：絕對光明就是黑暗，絕對黑暗就是光明，所以明王就是冥王，兩者並不排斥。
但中原的學者們對於僧侶的話多半嗤之以鼻，斥責僧侶們是愚昧、頑固、無知、盲目崇拜。
學者們反複查看了《出西極記》，再結合明王早年的一些經曆，得出了如下大致分析：明嶽早年遊曆西疆，親手埋葬了善於傀儡術的魔門高手宋僵，親手掩埋了被變成活屍的嶽父僵別鶴，以明王在醫術和神術方麵的造詣，很容易從宋僵和僵別鶴身上提煉出若幹屍毒類的病菌。
此外，明嶽的控劍術、聚靈術都有很高水平，再加上來自冥海的《死靈之書》，那麽大麵積複活出亡靈戰士並不是什麽難事。
……
……
明嶽在前方施展大複活術的時候，紅胡子大帝和貴族們正處於軍隊的後方，他們麵帶笑容的等待著前方送來捷報，忽然間，外麵響起了一片慘叫和驚呼聲。
聽著這近在咫尺的混亂，紅胡子大帝猛然站起來：“外麵怎麽了？！”
一名宮廷的閹奴跌跌撞撞跑進來，他臉色蒼白如紙，這名閹奴指著外麵，嘴唇顫抖著卻說不出話來。