盡管嶽停淵輕鬆破解了天鵝的攻擊，但心下忍不住讚歎。這法術著實了得，靈活多變，暗藏著許多潛力未完全發揮出來，看來原道宗有不少新發明。
他以為“天鵝座”是原道宗新創的道術。
同時，嶽停淵察覺出能量的異樣，何當歸所發非純淨的五行能量，其中混雜有古怪的性質。天鵝之所以厲害，與特異能量息息相關。他甚至對柴刀產生了懷疑——能量的來源似乎集中於它。
“你的刀是何法寶，竟然能生成五行能量之外的道術？”嶽停淵不急於反擊，好整以暇地詢問。
當歸一驚，自下山後打過許多次架，尚是第一回有人問起柴刀。即使木一渺那等高手也沒發覺柴刀的異常，嶽停淵果然不同凡響。
“不管什麽樣的法寶，終究要人來使。”當歸避實就虛，吹起牛皮來。
“此言甚有道理，”嶽停淵微微頷首，露出意味深長的表情，“你這法寶叫什麽名字，我看著像傳說中葛抱樸所持的勝天刀。”
此言一出，旁觀的人大驚。
葛抱樸作為古往今來修道界第一人，有著無數的傳說，其中相當一部分是關於他的法寶。謠言總是越傳越誇張越傳越離譜，千年過去，早已經背離了真相。有人說勝天刀以南大陸的神龍脊骨煉製，有人說采自烏越島上墜落的天外隕鐵，有人說寶刀長達三米六，有人說平時僅繡花針大小，可隨葛抱樸的心意變化為任意尺寸。在一些曆史書籍中，勝天刀的圖鑒千奇百怪，充分展現了作者的想象力。
隻有極少數修道者，專門考證與葛抱樸同時代人留下的片言隻語，或者原道宗、萬法宗之類有淵源的門派代代相傳，才或多或少了解，勝天刀是一把類似於農家砍柴刀的短刃。
雲中坊有考據曆史、收集文物的門風，嶽停淵本人也嗜好此道，學識淵博閱覽群書，得到了一些勝天刀的情報。如果柴刀在平常人手中，嶽停淵不至於隨便亂聯想，加上何當歸的聖者身份後，事情就不一樣了。