在求知堂同窗學藝，姬雲飛對何當歸和蘇離了解甚深。
由於性格迥異，姬雲飛看不大慣蘇離，同她的關係不似何當歸、賀亞男那般親密，但在人品上，絕對說不出二話。
蘇離的毛病和優點是同一個——冷漠孤僻，難與人接近，除了修煉外餘者一概不聞不問。她無交朋友之善念，也無禍害人之壞心，無追求功名之欲望，也無擔憂災難之恐懼。簡而言之，就是一個木頭人。
按照修道的標準，這倒屬於良質美玉。掌教和長老們皆誇讚，蘇離是純樸之人，擁有修道者最難得的“本心”，修煉起來事半功倍，前途無量。
姬雲飛不以為然，修道修成活死人，那還有什麽意思。吳有虛亦曾教導，出世須先入世，悟天道必明人情，他講的時候沒明指蘇離，但藏否之意很清楚。
話說回來，從蘇離身上一點兒看不出魔王的跡象。
“道”和“魔”，是道法中最根本的概念，是修道的基礎。“魔”即是心魔，人與生俱來的本能欲望。“道”是萬事萬物必然遵從的律令。天之道，損有餘而補不足；人之欲，損不足而奉有餘。所以魔和道總是相衝的，人心貪婪，企圖攫取自身之外一切事物來增益自身，不僅從自然界攫取，也欺壓和屠殺同類來攫取。
修道，就是要順從天道，摒棄心魔。對此各門派有各門派的理念，例如天道宗反智反欲，要求回歸天地初始的混沌狀態；心禪宗認為一切皆空，人的欲望是虛妄，以此來否定魔；原道宗相對中庸，承認欲望隨肉體而來，無法徹底消除，但可以通過正確地認識天道，養浩然正氣，盡量祛除魔心。
蘇離寡情少欲，天生道心，豈會貪圖所謂的神族武器，去搶封印地鑰匙。當年在峨嵋山，她曾主動放棄至寶飛魚劍。姬雲飛深信，就算墮入魔道，也得等大多數修道者入了魔才輪到蘇離。