心禪宗的修煉理論同大多數門派有名目上的區別，其道術分為三層次：身之法，言之法，心之法。
最低級的層次用身體來施行道術，這相當於其他門派的招式套路，如劍法拳法等等，叫做“身之法”。心禪宗弟子再進一步，可用言語來施行道術，方才真如所用的“真言術”便如此，喚做“言之法”。最高級境界是法隨心生，不需要外在的輔助手段，意念到處，法術自然呈現，即“心之法”。
任何道術都是用真氣融合、激發五行能量而施展，所謂“招式”，就是融合和激發的方式，不同的招式形成不同的道術。
心禪宗的獨特在於，能夠用發聲來引發能量的振**，不需要“招式”，謂之“言之法”或“真言術”。這是它的獨家秘技，別的修道門派不會。當然了，絕大多數心禪宗弟子同樣不行，隻能用招式，曆史上會真言術的隻有祖師爺道濟，真如是第二個。
真言術和雲舞陽的“天魔嘯”、嶽停淵的簫音是兩碼事，後者以真氣、能量發音，前者以音發真氣、能量，恰好因果顛倒。
至於“心之法”的意念破敵，連道濟自己都沒達到，他信誓旦旦有這樣一種境界，旁人姑妄聽之，並不相信。
“手印”為身之法的上乘境界，依然屬於招式，但隻需要做手勢，不需要身體的其餘部分配合，更簡單快速。
練成“手印”的心禪宗弟子也很少，曆代加起來不超過十個。
真如的右手拇指、食指、中指相捏如鳥喙，左手張開托右手腕，真氣運轉，一隻拖著長尾巴的孔雀幻影飛出。
孔雀張開尾翼，七彩的光影流溢，充斥大半個廣場的空間，令人頭暈眼花，看不清景物。蘇離首當其衝，視野全部被遮蔽。這是“孔雀印”，降低敵人的觀察力。
接著真如握起拳頭奮力直擊，幻影隨之出現，呈拳頭模樣，升騰著熊熊燃燒的火焰。此乃“火焰金剛拳印”。真如又施展“轉法輪手印”，兩手十指相對，一個旋轉的輪子尖嘯著飛向蘇離。