三天前，城主薩多索到教堂拜訪，請求安南支持西域聯盟對晉陽國的戰爭。具體內容是，安南發表公開聲明，號召蓋亞教信徒參與戰爭，有人出人有錢出錢，並委派教士提供醫療服務；作為回報，西域聯盟在占領的土地上大力支持安南傳教，免費為之建造教堂。
對於雙方來說，條約各具吸引力，如果達成，都能從中得到巨大的利益。
在西域，蓋亞教的信徒十分廣泛，占總人口的十之二三。像荒月城這樣繁華的商業城市，人群來自大陸各地，各有各的傳統淵源，且見多識廣，因此對蓋亞的崇拜較薄弱，信徒相對少一些。在偏僻的小鎮子或遊牧部落，由於貧窮和封閉，信徒的比例極高。而後者，乃是士兵的主要來源。
西域軍隊的士兵分兩種，一種是本城市居民，一種是城市控製範圍內的小城鎮和居無定所的牧民。
城市居民有參軍的義務，榮譽感高昂，戰鬥力強，係軍隊主力。但城市的人口有限，隻能征集幾千人，同晉陽國的大軍開戰肯定不夠數。
周邊村鎮和遊牧部落為預備兵源，當需要之時，城主前往動員。西域不像晉陽國楚江國具備成熟的官府建製，因為地廣人稀，主城市對外圍領地的控製力非常差，強行征兵不可能，全靠許以好處。要是村民牧民不買賬，城主無可奈何。
這樣，安南的作用就發揮出來。他在西域的威望極高，隱然有宗教領袖的架勢，不僅老百姓頂禮膜拜，其餘各城市的教派也尊重有加。安南說句話，在底層民眾的心目中比城主好使多了。
另一方麵，若保羅教堂的教士們把神恩術帶到戰場上，及時救治受傷的士兵，將大大鼓舞士氣。西域軍隊的最大弱點是人少，不堪長期消耗戰，神恩術恰好可彌補。
對於安南而言，傳教是終極目標，保羅教堂的一切舉措都是為了吸納更多教徒，讓全天下所有人信仰蓋亞神。曆任大主祭，皆曾派教士前往東方，企圖在那裏傳播信仰，但晉陽國嚴厲防範，采取多種手段打壓，傳教事業始終未興盛。