眾士子集結於京城門下，齊目瞧那懸掛於門楣之上的龍飛鳳舞之聖旨。旨文如斯：
“朕聞,科舉者，朝廷之大器，士人之門路，苟遭黷穢，未免權貴掠美，賢良憤骨。鄭瓊者，出自名門，才識堪優，而心性墮落，妄求易路，玷汙科舉，辱我朝廷，已置之於法。鄭瓊一蝕，皆朕之過，朕甚愧焉。以此為鑒,決定從嚴治理，刻不容緩。
今布告天下，即刻重開科舉，一切士人，不論貧富、貴賤,皆可參加。一切帶小抄者斬，替考者斬，賄賂考官者斬。凡妨礙公平公正者，一律斬首示眾。無論權貴、庶民，無論高低貴賤,皆須按律論處，不得有任何例外。望天下士人，盡顯學問，自當恪守道義，不得有侵犯者。”
朗朗書聲中，士子們群情激昂，諸人無不變色。有的人瞪大了眼睛，有的人捂住了嘴巴，有的人滿臉震驚，有的人則是疑惑不解。
禦花園中。
葉秋在小院中講解道：“科舉製度，是朝廷選拔人才的主要方式。公平、公正，是科舉之基，為何如此，以史為證。”
一位少年撓頭道：“先生，考試難免有點不公平。畢竟有的人學得多，有的人學得少。有的家境富裕，有的家境貧窮。管理得太嚴，不也會妨礙我們的發揮麽？”
葉秋淡笑，搖搖扇子，回答道：“好問題。首先，科舉考試的公平、公正，不僅僅關乎每一個考生的個人利益，更關乎社會的公平、公正，關乎社會的穩定。科舉製度若不能公平公正，士人失去公平競爭的機會，將對朝廷失去信任，社會動**不止。其次，公平公正的科舉，可以選拔出真正有才能、有學問的人來管理國家。這樣的人，他們不僅僅是讀書人，更是擔負起領導社會，治理國家的重責。要知道，一個社會，一個國家，不能隻依靠皇帝，皇帝需要有才能的輔佐，來幫助他管理這個大家庭。”