佛門對於舍利子的重視或者說崇拜從什麽時候開始的已經不可考了。
或許曆史上某位高僧大德在坐化圓寂之後，命令自己的弟子將自己的軀殼用火焰來淨化時，這種佛門至寶的出現就成為了必然。
當初梁寶玉在草原上帶著尉遲寶林和程處默燒製舍利子時，完全沒有想到會麵臨今天的局麵。
活蹦亂跳的玉林老和尚信誓旦旦的告訴自己，等到他明年圓寂之後，一定會讓弟子給他火葬，也必然能夠燒出舍利子。
老和尚對於自己的修行極為有信心，在他的認知之中，自己這樣的佛教徒如果還沒有辦法燒出舍利子，那天下間就不應該出現這東西！
對於老和尚的自信，梁寶玉表示認可。
不管內心對於佛門的感官如何，梁寶玉都不得不承認玉林老和尚絕對稱得上是一位高僧大德！
這老和尚在佛法方麵的修為，極其高深，傳聞和陛下會麵時機鋒打的飛起，另作陪的許多飽學之士都心悅誠服，佩服的要命。
可是用牛骨羊骨親手燒製出舍利子的梁寶玉，實在是沒辦法告訴玉林老和尚，這玩意兒的產生和你佛法修為高深不高深沒有一點關係，最關鍵的因素是溫度和時間。
甚至梁寶玉還知道，牛骨頭比羊骨頭更適合充當燒製的材料！
聽梁寶玉說家中藏有舍利，玉林老和尚頓時有些臉上掛不住。
畢竟舍利子這種佛門至寶，並非隻有寺廟中才有供奉，舍利子代表著祥和安寧，門閥權貴之中用於庇護宅院、家人也並非什麽稀罕事。
那蒼梧縣侯梁建方一生征戰，有得到舍利子的機緣也完全說得通。
自己原本還想以舍利子**梁寶玉，結果對方家中竟然供奉的有……這下子自己的提議**力頓時下降了一大截！
“還請永興伯請出佛寶，讓老衲禮拜一番。”