“最怕這種單方麵求助的了，比破案還難。”小夏在網上說到：“往往這種，工作量大，還沒什麽效果，成功率太低了。”
第一次幹這事，冬子卻有一種異乎尋常的熱情。“為什麽不試一下呢？也給求助人一個交代。”
“也許，就隻是個交代了。”
小夏的口氣，有一種無可奈何的意思。冬子也知道，這種連自己老家地名都說不清楚的人，找到故鄉親人的難度，非常大。但是，他有一種感覺，總把這位求助人，想象成為自己一樣。
“人家一生的願望寄托給我們，我們要努力，莫讓人終生遺憾吧，你說呢？”
“好有代入感！”對方發來一句話，還有一個表情。
“什麽叫代入感？”冬子一邊問，一邊上百度找，發現了代入感這個詞的解釋。這是一個關於寫作中，製造出身臨其境的感覺，讓讀者能夠將自己沉浸入小說場景中的感覺。基本上，我們喜歡小說中的某個人物，其實，就是把自己想象成這個人物一樣，就是代入感。但是，這個詞用來編故事可以，用於真實世界中的喜樂與悲歡，就太兒戲了。
“就是同情同理的心。”小夏果然不是調侃，她居然懂得冬子的想法。這種解釋，好像更符合一個善良的人性。
人們對世界的假定，決定了你人生觀的顏色。比如善良的人，總覺得其他人，本性都是善良的。當然，有一部分人，也覺得，世界是黑暗的，人性本質是惡的。在這個意義上，冬子與小夏，都用善良的假定來看待這個真實的世界，所以，他們是一類人。至此，冬子對小夏有了一層好感。
有人把人的性格特點，叫做人格。這個人格，不是中國傳統意義上的道德標準，而是現代心理學上的概念。比如有擬劇人格、遊戲人格等。
這也是人生觀的一種劃分。比如擬劇人格，就把人生的過程，當成一個劇場中的戲劇。世界就是舞台，自己是演員，他人是觀眾。