司馬長卿落座後，底下竟變得鴉雀無聲。
方才喧嚷的眾多人物，莫非前一時頭腦發熱，現知難而退了？
非也。
第三托舉佩劍者，總算是慕容雲天。原來眾人不聒噪，就是為了等他發表高論，不想與他爭競這發言的絕佳機會。
那慕容雲天可謂世府驕子，名士貴胄，自有大家風範。他巍然肅立，緩緩解下腰間佩劍，置放於桌案旁，再移步至其生父麵前，先施禮，後跪拜。對此，眾人皆知內情，毫無疑問。隨後聽他恭謹的說道，“雲天讀罷論劍題，謬以為其中的考語，即‘如何習劍？習劍何如？’”
眾人點頭示意，讚他說得明理。
須臾間，那慕容雲天繼續娓娓道來，“前語‘如何習劍’，又可一分為二，其一者練劍，其二者練氣。還有後語‘習劍何如’，除方才南宮掌門所論三點之外，雲天不才，尚且想再詳述一二。敬請各位尊教！”
聽了這番由衷言語，眾人預料對方定有真知灼見，遂紛紛整衣斂容，個個正襟危坐，無不傾耳聆聽！
燕府子宗，慕容雲天，青衣長袖，左右揮舞，金玉良言抑揚頓挫，高音時強勁，中音時飽滿，低音時深沉，總之通透敞亮，富有內涵。
他如此說道，“劍者，銳器也！鋒可裂石，利能削鐵。使劍之境界可分為三等，或穿竹摜木，或修花剪梅，或宰禽屠獸，謂之劣等；至若攻防並重，戰勝取贏，保家護城，謂之中等；後之劍招萬變，唯快不破，所向披靡，謂之上等！
禦劍之奧秘亦有三重，或氣隨劍生，化而為劍，刃破萬物，此為一重；或以物化劍，勢無可破，得心應手，此為二重；末至元神淬劍，人劍合一，無往不利，此為最高重！
使劍者重在持‘劍’，若名劍在手，縱使內力一般，兩廂對戰，亦能克敵製勝，此種習劍之法成效顯著，眾多采之，但欲為高手，劍術非至上等而其不能。