魯長風道：“陸公子想查探裘幫主遇害之事，想從哪裏入手呢”
陸無雙道：“裘幫主的屍體是否已經入土安葬？”
魯長風道：“今日裘幫主剛滿頭七，晚些吊完喪做完法事就入土安葬”
陸無雙長籲一口氣，慶幸自己來的真是時候，再晚半刻可就黃花菜都涼了。有人會說就算下葬了也可以開棺驗屍呀，是的，在很多的探案題材小說裏開棺驗屍的橋段似乎已經司空見慣，見怪不怪了，其實在陸無雙那個年代還不存在開棺驗屍的說法，而且古時候對埋葬者再開棺是有很大的忌諱的，認為那是一件相當不吉利的事，甚至會倒一輩子的黴運。
好了，我們順筆提一下何為“頭七”？
頭七，是一種喪殯習俗。習慣上認為“頭七”指的是人去世後的第七日。一般都認為，死者魂魄會於“頭七”返家，家人應該於魂魄回來前，給死者魂魄預備一頓飯，之後必須回避，最好的方法就是睡覺，睡不著也應該要躲入被窩；如果讓死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。
在我國古代很早時就有了這樣的風俗，人死之後也是七天之後才埋葬，讓死者入土為安。為何會有這樣的習俗呢？
這要從神醫扁鵲說起，扁鵲大家都非常熟悉，他是春秋戰國時期的名醫，懸壺濟世，能夠起死回生。有一天，周遊列國為人治病的扁鵲到了虢國，聽說太子兩天前突然暴斃，請遍名醫都斷定太子死了。扁鵲一聽，就知道太子得了“屍厥”症。
就在太子即將下葬的時候，扁鵲求見了虢國國君，說自己能治太子的病。其實虢國國君已經死心了，就死馬當作活馬醫吧。誰知道扁鵲隻拿出來幾根銀針，在太子臉上戳了幾下，太子就“詐屍”了，一下子坐了起來，頓時把圍觀的人嚇尿了。太子也因此逃過一劫，扁鵲也成了能讓人“起死回生”的神醫。也就從那個時候起，就傳下來了人死之後要等七天才能埋葬的風俗。