由於佳木西湖水源遭受汙染致病隻是我的一個推測沒有實際依據，所以經過短暫的隊內會議後我們決定分成兩組行事，我和佟小婉一組先去佳木西湖查探湖水有無被汙染，強子和陳老狗則留守在村中斡旋，留意這男子的一舉一動，陳老狗說紙靈郎是通陰司的物件，必須要找合適的藥引子，這藥引子很大概率會是染病剛死不久的村民。
在往山腳行去的路上家家戶戶都不掩門，從外頭路過就能聞到村民家中燃著的燭火氣，更有甚地竟傳出陣陣哭聲透著淒涼，總之這裏的一切被疾病和悲傷所籠罩，沒有絲毫生氣。
出了村子又是一大片的草地和樺樹林，在遠處有幾匹馬在湖邊食草，沒想到佳木西湖竟然離布索爾村莊距離這麽的近。
我們抵達湖邊，這湖水幹淨清透並不像如我推測的那般受到汙染的跡象，況且這牛羊馬匹飲的也是同一湖水，他們卻沒有任何生病的症狀。
同小婉探討一番內蒙人民的飲食才知道他們並不是單單隻喝馬奶酒吃牛羊肉，在農區，飲食大體與漢族相同；在半農半牧區，糧食、肉食、奶食兼而食之；牧區則以肉食、奶食為主。一日三餐，早上喝奶茶，吃炒米；中午和晚上則吃肉食和米麵熟食。
我問她相不相信麵前的這座山中真的存在著所謂的山神，她沒有表達出主觀想法，隻是指著前方一塊寫著蒙文的木牌說：“每一步，都將褻瀆神靈。”
真是形式主義害死人，一個木頭牌子就不知令多少人不敢踏足。既然目前看來湖水沒有受到汙染的跡象就不能放掉任何一個可疑的地方，我直接從牌子旁邊探進去半個身子，小婉便叫住我，她眼裏多了一分恐懼，與其說是恐懼不如說是對未知的一種畏懼。
“小佟同誌，真理往往隻掌握在少數人的手中，咱們不能被外表蒙蔽了雙眼，眼見才為實。”我給她心裏打了針強心劑，主席說無限風光在險峰，不入虎穴焉得真相。