有人說，貴族寡頭民主是一種比君主專製更加反動落後的政體，周虎赫深以為然。無論雅典還是羅馬，古典民主政治隨著商品經濟極大發展而帶來的公民貧富差距急劇懸殊後迅速走向死亡，於是共和國時代結束。民主的基礎必須建立在理智而平等的公民群體之上，而貴族民主，絕不是民主！貴族集團為了維護小團體利益，為了攫取更多利益，向來愚蠢而短視。寡頭之間勢均力敵，一旦發生意見上的分歧，往往會陷入漫長的爭論，甚至互相傾軋，而最終致使所有人一起覆滅。
就如現在，蒙兀聯盟的四大集團為如何應對篾兒乞和達怛人的潛在威脅而各持己見，已經有了散夥的跡象。四部各有牧場，大體來說，兀良哈和豁羅剌斯在北方一條線上，緊鄰斡難河；乞顏部與合剌赤惕互為鄰居，兩部遊牧在南線。南北之間有七八百裏的範圍，誰都不願意離開自家的傳統牧場，去別人的地盤上越冬。可是，力量要是分散了，又無法對抗強大的敵人。於是，大家陷入激烈的爭論。
統灰歹當然想讓所有人都來豁羅剌斯牧場，他認為這裏遠離達怛人，東近大室韋諸部，若是篾兒乞和達怛人來襲，聯盟可以迅速會合帖木兒，戰勝敵人就更有把握了。
兀良哈別無選擇，他們西近達怛人，北靠篾兒乞，處境最是危險，蔑格禿便毫無保留地支持統灰歹，明確表示己部將緊跟盟長步伐，很快就會遷徙至此。
雖然通過組建聯盟，蒙兀人聚攏了一支近四萬人的龐大勢力。但是，比起篾兒乞和達怛人的可能聯合，聯盟仍舊處於弱勢一方。實力決定戰略選擇，周虎赫認為短期內蒙兀人還應采用以守代攻的策略，如此，沒有比望歸山更合適的地方了！
蘇赫巴托旗幟鮮明的站在了周虎赫的身後，可不是老虎有什麽王霸之氣。凡是兀良哈讚同的，都是乞顏人反對的，蘇赫巴托不願率部寄人籬下，與仇敵同處一個屋簷，當然要支持另一方，乞顏的西鄰就是達怛諸部，他們的牧場已經不安全了。