這三本書分別為《化靈醫詭術》、《天決地相堪輿》、《百靈神相》。
我有些茫然，這三本書分別是算命師、風水師、詭醫一脈。
這麽一看，我爺爺涉及的不單單是詭醫，而陳叔估計也會一些。
我有些頭疼地揉了揉太陽穴，隨後默默地將木盒子放在床底下，拿起化靈醫詭術看了起來。
相較於陳叔的手抄本，這個倒是齊全了很多，不過有關醫人的介紹隻占不到三分之一。
剩下的都是醫靈方法。
想起手抄本缺失的那幾頁，我連忙翻到了書本的醫靈篇。
第一頁，隻有簡單的幾個大字。
醫靈者，五弊三缺，積累陰德，方可化解。
第二頁，就是我在手抄本上看到的最後一頁了。
這裏跟手抄本上的大不相同，更加的簡潔，隻有‘醫靈需化靈’這五個字，不過有注釋。
從筆記可以看出來，不是我爺爺的，應該是我太爺爺寫的。
大致意思就是，化靈需要媒介，而媒介，就是我之前看見的，那個鐵盒子裏麵的香。
使用方法，就是在兩個肩頭還有頭頂，各種放上一炷香，然後點燃。
以香火代替自身陽火，以香煙接引靈魂離體。
香的製作方法也有，需要渡魂草，死人骨粉，還有詭醫的血液。
後麵兩個我知道，但是第一個，我根本沒有聽說過。
不過陳叔應該知道，反正也不急，那些貢香夠我用一段時間了。
第三頁，就是正文了。
我們詭醫一脈，也是講究望聞問切的。
看患者的狀態，這個牽扯到忌諱。
無名之靈，我們是不會看的，也就是說，類似於司徒瑞的孩子那種，無名無姓的嬰靈。
這種，就算治好了，也會給我們帶來無盡的麻煩。
魂魄不全的，也是同理。
心中有煞氣怨氣的，我們也不看，危險太大了，搞不好自己小命就沒了。