陳程聽完，微微頷首：“馬處長，你詳細介紹一下天鷹教。”
對於天鷹教，陳程其實略有了解。但他相信，馬家駿這位宋情六處的調查，比他知道的詳盡得多。
馬家駿說：“天鷹教的教主叫做殷天正，原是明教四大法王之一白眉鷹王。
“在陽頂天失蹤以後，為了爭權，與教中光明左使楊逍不合，退出了明教，而創建了天鷹教。
“天鷹教主要在江南一帶活動，並沒有嚴格的總壇。隻是殷天正的兒子殷野王，近年因為家中事務，將家安在了金華。”
陳程有些奇怪，為何天鷹教從昆侖山的光明頂分裂出來，卻到了江南來。他以為這是時空交錯帶來的變故。
其實他自是不知道。原著裏，殷素素與張翠山說過，他們的勢力範圍本就在江南一帶。
不過他的關注點不在這上麵，而是問：“兩個問題。殷野王安家金華，金華就成了總壇，那麽天鷹教到底是殷野王說了算，還是殷天正說了算。另一個，殷野王的家中事務是什麽？”
倒不是他八卦，而是他想考察一下馬家駿的情報收集能力。
馬家駿看了陳程一眼。他與聖因師太不同，陳程對他並無恩德。他之所以願意留下來幫陳程，隻是因為他想借助陳程找到李文秀。而現在李文秀已經在他身邊了，他對效力陳程並沒有太多興趣。
饒是對陳程話裏的考察意味並不怎麽喜歡，他仍認真說：“殷天正一兒一女。女兒殷素素四年前在武當山被群雄逼死，就隻得兒子殷野王。
“天鷹教固然是殷天正做主。但他想要交由兒子接班的意願很強。教中事務除了大事，一般事務都是交給殷野王負責的。所以殷野王之所在，就可以視作總壇。
“至於殷野王的家務事，透露出來的消息並不多。似乎是他的女兒，也就是正妻的女兒，殺了他的妾室。然後他要殺女兒抵罪，結果他妻子用自殺來求他放過女兒。”